在一次向南洋运送货物的途中，遭遇船员叛乱的船长格列佛被遗弃在一座岛上，也就是他游记的最后一站——慧骃国。

　　刚刚踏上这片土地，格列佛就被一群样貌丑陋，行为凶顽的“野胡”围攻，幸而两匹马及时出现，替他解除了危机。起初，格列佛以为，这训练有素的马，肯定是哪位有钱人豢养的，然而随着格列佛对这座岛的深入了解，他发现这里居于统治地位的并非人类，怡恰是他初次遇到的这些马。不过，作为岛国的治理者，这些马不光四肢发达，而且极富灵性和智慧，它们有自己的语言和行为判断标准。用格列佛的话来讲：在这些马的身上潜藏着“理性”。

　　“理性”是格列佛在慧骃国生活经历中出现次数最多的词儿，它既表达了格列佛对机敏聪明的慧骃的喜爱之情，同时也为充斥在人类社会的各种丑恶现象而感到不耻。书中第九章，格列佛看到慧骃国居民和睦相处，心中有了这样一番感慨：“慧骃在它们的语言中没有可以表达罪恶这个意思的词汇，仅有的几个还是从“野胡”的丑陋形象和恶劣品性那儿借来的。”

　　兼有理性的人，没有善加利用造物主的恩赐。他们滥用“理性”，把它变成满足私欲，纵情享乐的工具。当人的野心像气球般不断膨胀，罪恶和战争便接踵而至。所以当格列佛向慧骃解释法庭和交战的意义，尽管慧骃终究未能揣摩出其中的道理，但是它们就人的卑鄙行为，也提出了独到的见解：“因此它似乎很肯定地认为，我们所拥有的并不是理性，而只是某种适合于助长我们天生罪恶的品性而已，仿佛一条被搅动的溪水，丑陋的影像映照出来不仅比原物大，还更加丑陋。”

　　格列佛之所以反反复复地强调“理性”，其实说的直白点就是凭借着良心做事。可是就像慧骃对人性缺乏通透认知那样，格列佛对自己提出的问题，也未能给予合理的解答。所以针对品行不端的人，格列佛说道：“所以我在这儿请求那些沾染上这种荒谬罪恶的人，不要随便走到我的眼前来。”

　　作品中，对慧骃国的“理性”赞美，寄予了作者对生活中真善美的向往追求。“与其临渊羡鱼，不如退而结网。”正因为世界并不纯净，才需要人们用爱与温暖去荡涤，只要大家共同努力，理想的乌托邦终将成为现实。

　　(文/苏磊 作者单位：通辽市福利院)