翻开朱林兴教授由团结出版社推出的近著《晚拾旧忆》，好似打开了一坛陈年的佳酿，扑鼻而来的是田野的清香；又仿佛走进一个缤纷的画展，映入眼帘的是五光十色，感到心底一缕淡淡的乡愁和浓浓的乡情。

　　朱林兴是资深经济学者，长期从事经济学教学和研究，出版过多部经济学著作，退休后，诗书“闲中过几年”，时有散文佳作见诸报刊。他本是上海农家子弟，怀有浓烈的桑榆之情，人称“从牛背上走下来的教授”，人将至耄耋，不忘初心，深情回顾当年的农家生涯，不上几年，已有散文百篇之多，择优结集为这本厚实的《晚拾旧忆》。他在《自序》中说：“我所写散文素材是独家资源，即与个人经历，尤其少时相关的一些人和事。”

　　树老多根须，人老好回忆。鲁迅将自己的回忆散文称为《朝花夕拾》，夏衍晚年写的回忆录题为《懒寻旧梦录》。细细品味《晚拾旧忆》，不难品出作者“晚拾”的是乡愁，“旧忆”的是乡情。

　　所谓“乡愁”不是愁乡伤离之情，而是对家乡的眷恋情愫，这也是乡土文学的重要主题。《晚拾旧忆》充盈着这种情感。据说杜甫《和裴迪登蜀州东亭送客逢早梅相忆见寄》“幸不折来伤岁暮，若为看去乱乡愁”是表现“乡愁”的开山之作，之后“乡愁”作品绵绵不断。

　　表现“乡愁”，首先要写故乡的风俗世情。这从《晚拾旧忆》的多篇标题上就能看出，如《拾柴》《割草》《采野菱》《童年“赤兄”》《忆当年抢上梁馒头糕》《犹忆儿时套泥塑》《童年“饭牛”记》《看牛水车》《童年野炊》《老家有一棵皂荚树》《美在水桥头》等。笔者也是从沪上乡村出来的，读到这些篇章，感到如故人相逢，分外亲切。作者笔下的许多“旧忆”，带有早年的沪渎特色，有些是现在再也看不到了，如“拷浜”“荡浜”“罩鲫鱼”等沪郊农活，是当今年轻人所不知的，对后人知悉当年乡情、乡愁、乡音，传承历史，不啻是好事。

　　要表现“乡愁”，就要注重细节描写，不能泛泛而谈。《晚拾旧忆》以闲适的心情、娓娓道来的笔触，为我们描绘了当年沪郊农家的生动画面。如快速捕捉杀蛇法——“当蛇出洞后用右手顺势揪住蛇尾巴，蛇头朝下，猛烈抖动蛇身，‘咔嚓咔嚓’几声骨碎响，一条几秒钟前还是鲜活的蛇便命归黄泉”——一个胆大心细的农家小子的形象跃然而出。写少时牧牛读书生涯——“晴天，我骑在牛背上，边放牛边看书，边温习功课；雨天，我头戴斗笠，身披蓑衣，边放牛边背书”——寥寥几笔将农家读书郎的形象勾画出来。

　　朱林兴近年钟情乡土文学的研究和探索，他写“乡愁”，不是为写而写，而是立意高、有深度，以小见大、夹叙夹议，仔细品味，可悟出人生哲理或智慧。他很注意从乡愁中表现乡情，抒发自己的喜怒哀乐，以展现积极的人生态度、浓烈的家国情怀。他在《灯笼椒的故事》中提到：有朋友曾劝他不要写拾柴、割草、放牛、拾鸡粪这类事，“有辱斯文，有失教授身价！我笑而答曰：非也。我党在延安时期的大生产运动中，朱德总司令带头拾粪。我一个普通知识分子何谈身价之由？！孔子自己也干过这类鄙事。然鄙事不鄙，充满人生哲理。”还有怎样捉黄鼠狼、沪上民俗“扛‘三姑娘’”的真相等，都有精彩描写，字里行间洋溢着不怕艰辛、迎难而上、锐意进取的精神。在《老家有一棵皂荚树》中，他写了村头百年皂荚树给村里乡民带来的无穷欢乐，以及皂荚树的实用功能后，临末笔锋一转，写道：“近些年来，我凡到一个新的公园，总是乏见皂荚树，使我更激起对老家那棵皂荚树的怀念。同时疑窦顿生，公园为何不植皂荚树呢？”既写出了作者的浓浓桑榆之情，又恰到好处地点出了赤子之心，将“乡愁”升华到一个新的境界。

　　晚拾乡愁情更浓，旧忆往事童趣多。沪上昔日农家事，栩栩如生入大著。从经济学教学研究到乡土散文写作，跨界很大，朱林兴的成功，主要得益于其艰辛而快乐、丰富多彩的儿时生活经历。我慢慢合上《晚拾旧忆》，心间还在咀嚼书中那句“人渐老去，不可逆转，但内心应始终乐观，充满朝气，即‘老年童心’”。是的，我在一缕淡淡的乡愁中，分明感受到了一颗“老年童心”。（亚夫）