龙,在中国有着极其特殊的地位
它是中华文明的图腾 也是古代帝王的象征
我们华夏子孙被称为龙的传人
那么,我们的祖先为什么会崇拜龙?
中国的龙文化又从何而来?
今天,让我们通过一件出土于赤峰的玉器
揭秘龙的传说……
在距今五六千年的赤峰市红山文化遗址,出土有多件玉器,其中有一类造型奇特的玉器被称作为玉猪龙,是其中代表。
玉猪龙肥首大耳,吻部平齐,看上去“萌萌哒”,很可爱。这些特征使它的头部看上去特别像猪,而蜷曲无足的身体像龙。这种猪首龙形的怪物在自然界很难找出它的原型,因而显得十分神秘。
玉猪龙的背部均有一两个对钻的圆孔,似可作饰物系绳佩挂。据出土时成对位于死者胸前的情况看,用作佩饰的可能性大。但就其重量来说已不适合佩带。因此许多学者认为玉猪龙不仅仅是一种饰物,而应是一种神器,一种红山先民所崇拜的代表其祖先神灵的图腾物。
远古时期的玉器是在神话与宗教观念下创作的。在当时已进入农业社会的初期,猪已经是家畜。猪有喜水的习性,龙是祈雨之神,二者相结合反映出了红山人的宗教信仰。该器背部正中有一对钻孔,可用丝绳穿系。由此推测,玉猪龙可能是悬挂在某处,用作红山文化先民求龙祈雨的神灵崇拜物。
龙,作为一种图腾象征,被赋予了浓厚的神秘色彩。玉猪龙是龙文化最早的形象起源,从造型上看,龙的原型源于动物,是多种动物特征的组合,是红山先民所崇拜的神化动物的各种变形处理,是动物写实和神兽幻想多种因素相结合的抽象化产物。这样的原始艺术,也构成了红山文化独有的玉器风格。
红山文化
红山文化因赤峰市红山后遗址的发掘而得名,距今6500年至5000年。主体分布在西辽河流域和大、小凌河流域,在考古学研究中通常称其为辽西地区,该地区连接东北平原与中原腹地,属于典型的文化交汇区域。
红山文化是中国东北地区最著名的新石器时代考古学文化之一,在中华文明起源和早期社会发展进程中占据重要地位,对东北亚地区同期或稍晚阶段的史前文化曾经产生过广泛而深远的影响。它的发现,将中华文明史提前了一千多年。