◎张金芳
舞蹈诗剧《敕勒川》以北朝民歌《敕勒歌》为灵感源泉，生动展现北疆地区浑浩苍茫、水草丰美的壮阔自然风貌与丰富人文景观，深情回望北疆历史，以舞蹈诗剧为表现形式，再现了岁月长河里的风云变幻与历史沧桑，描绘了民族团结与文化交融的辉煌画卷，传达了人与自然和谐共生的美好愿景。该剧在弘扬北疆文化的同时，彰显了蒙古马精神的英勇无畏与顽强拼搏，展现了北疆儿女历经风雨仍奋发向上的生命活力与精神风貌。
诠释时代风貌的壮丽
舞蹈诗剧《敕勒川》结合现代舞与民族舞，将巍峨的阴山、蜿蜒的黄河等自然景观通过丰富多变的舞蹈语汇，抽象地刻画出来，把观众从剧场推向辽阔无边的草原和壮丽的山河之间，体味北疆特有的风情和深厚的历史文化底蕴。
第一幕：千古寻缘。将游牧民族迁徙时的气势恢弘、艰辛，通过演员富有张力的演绎表现出来。舞步时而急促有力，如马蹄踏破草原的节奏，在迁徙过程中传达出一种紧迫感和不屈的精神；舞步时而轻盈飘逸，似蒲公英起舞在草原上，表现出向往和追求自由生活的愿望。
第二幕：史中大爱。硝烟四起，女主角在面临个人感情与家国情怀的天平上，表现出了博大的胸怀，助力男主角在保卫家园的战斗道路上披荆斩棘。在演绎恋人离别一幕时，细腻地刻画出恋人之间的依依不舍与无奈，通过身体的贴近与分离、眼神的交流与回避，深情演绎了缠绵悱恻的爱情故事。这些舞蹈片段就像一首无言的诗，让人感受到为大家舍小家的奉献精神。他们像一面镜子，照出了面对家国大义和个人情感冲突时的选择与成全，触及了每一位观众的灵魂深处。
第三幕:力蕴北疆。面对残酷的战争和疾病的无情，母爱，这一永恒的主题在第三幕中升华。观众透过演员所表达的舞蹈语汇，温柔的抚摸、深情的拥抱，以及眼睛里流露出的无尽关爱、担忧与焦灼，感受母亲用宽广的胸襟接纳包容孩子的一切失意的用心良苦，通过演员们出神入化的演绎，母爱的伟大和无私淋漓尽致地跃然舞台之上。
第四幕:川归黄河。演员们挥舞着黄色的丝带，演绎着奋进前行的壮志豪情，他们互相支持、披荆斩浪，勾勒出并肩作战的向上姿态，以及患难与共的坚定信仰。作为黄河象征性的道具，黄色的丝带引领观众穿越时空，置身辽阔的历史长河，亲眼目睹母亲河——黄河之浩瀚与美轮美奂，映射出北疆文明的起源、发展及繁荣，彰显出黄河精神永续传承的温暖与力量，感受黄河儿女迸发出的青春活力及无限风采。
演绎北疆风情的活力
舞蹈诗剧《敕勒川》运用交响乐这一独具魅力与深厚艺术张力的音乐瑰宝，通过悠扬舒畅、激昂澎湃、悲壮低吟、庄重典雅等多种风格的音乐，展现了史诗性的壮阔、悲剧性的深沉、英雄性的豪迈、叙事性的细腻、描写性的生动、抒情性的温婉以及风俗性的淳朴，既有对爱情的深情咏叹，也有慷慨激昂、一往无前的壮志豪情。犹如一位老者，缓缓揭开北疆尘封的历史篇章，引领观众沉浸体验一场北疆历史的文化之旅。
作曲家独创性地将古老的民歌以交响曲的形式重新演绎出来，并将其融入到舞蹈剧中，将音乐、舞蹈、故事完美地融合在一起，烘托出了一幅生动的敕勒川画面，使人在聆听中沉思、在沉思中体会。曲中融入长调，让听者仿佛穿梭于古老的时空隧道，深切感受中华民族的精神内核。随着交响乐章的起伏，观众仿佛伴随时间的长河穿梭，被北疆丰富的历史文化、真挚的情感和崇高的精神感染，心灵受到深刻的洗礼。
展现文化交融的画卷
在舞蹈诗剧《敕勒川》中，千百年来的文化传承与各民族的交流融合，通过服饰道具展现得淋漓尽致。北疆地区的生活方式、审美习惯以及丰富多彩的文化特色，都在服装、道具的精心设计中捕捉和展现出来。既有带着游牧生活印记的北疆传统服饰所特有的风情，又有弓箭、皮毛兽衣的粗犷之美；有锋韧的铠甲和刀枪，突出蒙古马吃苦耐劳、勇往直前的气概，也有以白翎雀为设计灵感而传递出的灵动飘逸、美轮美奂。这些服饰和道具成为人们了解北疆文化的重要窗口，从中目睹北疆地区的历史变迁与文化传承，近距离了解与感受北疆文化，激发人们对祖国北疆这片神奇土地的喜爱与无限向往。
赞颂民族团结的力量
舞蹈诗剧《敕勒川》聚焦守望相助、民族团结的核心理念，从人文、历史、自然的多重视角，将敕勒川草原辽阔、优美、多彩的民俗风情刻画得入木三分，细腻再现各民族交往交流交融的温馨场景，这种对民族团结的颂扬，与当前社会对和谐共生的价值追求是一脉相承的。该剧以创新的舞蹈语言与音乐设计，巧妙地交织不同民族的文化精髓，展现出北疆大地的和谐共生。它不仅让观众沉醉于北疆的独特韵味，更引领观众深刻体悟中华文化的深厚底蕴与广博精微。
舞蹈诗剧《敕勒川》把内蒙古人民的精神风貌与时代意志紧紧联系在一起，在漫长历史进程中，折射出中华民族矢志不渝、不断追求的梦想。舞蹈诗剧中，蒙古马精神在北疆儿女的身上得到淋漓尽致的彰显，他们所表现出来的敢于挑战、并肩而上的共存与共生精神，展现出中国文化多元一体的特有魅力，促使着不同民族间相互理解与认同。
蒙公网安备 15010502000183号 