◎周光华
《敖包相会》是一首经久不衰的充满草原风情和人间真情的歌曲。每当熟悉的旋律响起,我仿佛踏上那片绿海。那旋律像一根牵引远梦的缰绳,把我这个远方来客,轻轻带向月光下的敖包。
于是,我真的来了。草原在眼前铺开,绿野连天,毡包散落,炊烟轻升,牛羊自在。风从草尖掠过,偶尔送来一首悠长的牧歌。那些被旋律反复描摹的景象,忽然从记忆里走到眼前。歌声里的故事,原来有着真实的土地,也有真实生活的温度。
草原滋养生活,也滋养艺术。《敖包相会》正是在这样的土壤中生长出来的。关于歌曲背后的故事,相关资料常追溯到科尔沁左翼后旗一带,并讲到乌恩与塔木的经历。没有传奇式的花前月下,更多的是特定年代里共同劳动、并肩前行的生活底色。后来,这样的草原生活进入作家玛拉沁夫的视野。他一次次深入牧区,在真实人物和生活素材中积累感受,写成《科尔沁草原的人们》。电影改编时,玛拉沁夫与海默共同参与剧本创作,以萨仁高娃和桑布的劳动、爱情等展开故事,导演徐韬则用镜头捕捉牧民生活和草原情韵,《草原上的人们》由此逐渐成形。
一部电影,还需要一首能把人物情感与草原气息同时托起的歌。关于《敖包相会》的词曲诞生,流传着不少富有传奇色彩的讲述。资料中有这样的说法:一个月色如水的夜晚,创作者望见月光下的敖包和青年男女的身影,心有所动,写下后来广为传唱的歌词。文字并不繁复,却把月色、等待与爱情写得含蓄悠长。
曲调的形成同样经历反复推敲。达斡尔族作曲家通福从草原牧歌和民族音乐中寻找旋律,一个乐句、一个音符地打磨。关于他在月光下谱曲、偶然得到一个高音走向的故事,也一直为人津津乐道。无论轶事细节如何,最终留下的旋律简洁、舒展,既有草原民歌的悠远,也有男女对唱的亲切。后来,王树理、吴秀云的对唱,让这首歌随着电影走进更多人的记忆。影片中,风雪过后,桑布在敖包前等待萨仁高娃,歌声随之响起。那一刻,它不只是插曲,更像从人物心底、从草原深处自然流出的声音,把等待、思念与辽阔的空间融在一起。
多年以后,我站在草原上再听这首歌,风拂过脸颊,旋律里的敖包也有了新的意味。歌曲让敖包成为许多人关于草原爱情的文化记忆。
在一些地区,每逢祭敖包时节,人们从四面八方来到敖包前,敬献哈达和供品,祈愿风调雨顺、水草丰美、人畜安康。仪式之后,还会举行赛马、摔跤、射箭等传统活动。马头琴声、歌声和笑声在草原上回荡,这里也成为亲友相聚、青年交往的重要场合。古老的“相会”,因此有了比爱情更宽广的生活含义。
今天,青年人的相识相会不再需要等待漫长的路途。但皓月升起时,人们依然愿意来到敖包旁,把祝福、思念和对美好生活的期盼留在这里。歌中的浪漫没有消失,只是与现实生活一道,生长出新的表达。
站在一望无垠的草原上,看远处敖包与彩幡在风中相映,我忽然明白,所谓“敖包之约”,约的不只是爱情,也是人与土地、传统与今天的一次次相逢。
歌声穿过岁月,敖包仍在风里守望,而一代又一代人,也在这样的相逢中记住草原,记住来路。





