北疆文化·文物说｜以石为墨绘龙腾

《内蒙古日报》（2025年1月7日10版）

　　致读者　　

　　辞旧岁一元复始，迎新年万象更新。岁月不居，天道酬勤，告别辛勤耕耘、满载收获的2024，我们迎来充满希望、开拓奋进的2025。在这乘风扬帆、继往开来的美好时刻，编辑向一直以来关心、支持《北疆文化·文物说》的读者、通讯员致以衷心的感谢！

　　北疆文化是中华文化的重要组成部分，是具有内蒙古特质的地域性文化品牌。在新的一年里，《北疆文化·文物说》继续深入全区各博物院（馆），挖掘各民族交往交流交融的历史故事、文化遗存，让文物说话，让历史发声，通过与文物“对话”，让人们“知来处，明去处”，从历史中汲取精神力量。

　　佳节志相勉，新岁情益浓。向新而行，以质致远，让我们同心协力，携手为《北疆文化·文物说》增光添彩。　　

　　以石为墨绘龙腾

　　在广袤无垠的中华大地上，历史的遗珍如繁星般点缀着岁月的苍穹，其中，元上都遗址宛若一颗璀璨的明珠。

　　元上都遗址位于锡林郭勒盟正蓝旗金莲川草原，是我国元代都城系列中创建最早、历史最久、保存最完好的都城遗址，被列入《世界遗产名录》。元上都遗址不仅蕴含了丰富的历史文化信息，更生动阐释了中华民族多元一体的演进格局。

　　陈列于锡林郭勒盟文化遗产博物馆第一展厅的汉白玉浮雕龙纹角柱，是该馆的镇馆之宝，1996年在元上都遗址大安阁的西南角破土而出。它的出现，宛如一把钥匙，打开了通往那个多元时代的大门。

　　上都，又有上京、滦京和夏都之称，早在忽必烈称汗前便是重要的政治区域。元宪宗六年（1256年），忽必烈命汉人官员刘秉忠选址，历时3年建成开平府，建立了由各族谋士组成的金莲川幕府。忽必烈在此登基后，开平府升为上都。

　　至元九年（1272年），忽必烈改中都为大都，确立两都巡幸制，元朝皇帝每年在上都处理政务的时间长达四五个月。“御天门前闻诏书，驿马如飞到大都”，描述了上都发布的诏令可以迅速到达大都的快捷。

　　元上都城址的建立，是元代多元文化融合的具体表现。其城市建制结合了多民族的设计元素，形成了既有游牧部族地域文化色彩，又有中原汉地建筑特色的城市建筑群。上都的都城形制按照宋代《营造法式》设计，四周搭建了四方形的城墙，由外城、内城和宫城组成。清晰的中轴线，划分出整齐对称的街道。上都的整体布局秉承前朝后寝、左祖右社的建筑理念，体现了文化融合的特点。

　　上都成为与大都并列的政治中心。大安阁为上都的正殿，是皇帝举行重大朝政典礼、接见外国使团的重要场所，自元世祖忽必烈之后，元成宗、元武宗、元天顺帝、元文宗、元惠宗，均在此处登基。

　　大安阁的样式借鉴了宋代的熙春阁，是上都最金碧辉煌的建筑。大安阁的建筑完全采用巧妙的榫卯结构，每一处“关节”都需要不同形状的榫卯进行加固。建筑专家初步统计，整座大安阁内的木材榫卯样式达3000多种，完美展现了古代劳动人民的技艺与智慧。

　　汉白玉雕龙纹角柱在大安阁的西南角位置，高2.1米，宽0.53米，厚0.52米，重2.8吨。角柱正面与侧面对称浮雕有两条五爪腾龙，龙的侧面配有象征吉祥富贵的牡丹、菊花、荷花、莲藕等花卉图案。在汉白玉雕龙角柱被发现之前，元代考古遗址中还未发现雕工如此细腻的龙形作品，因此，考古专家们将其命名为元代汉白玉浮雕龙纹角柱。

　　角柱，是指位于建筑角部与柱正交的两方向，各有一根框架梁与之相连接的框架柱，是古代大型宫廷建筑中不可或缺的建筑构件。

　　汉白玉浮雕龙纹角柱不仅是大安阁的装饰，更是一种文化象征。它矗立在大安阁的一角，见证了元上都曾经的繁荣昌盛。当时的元上都，作为政治、经济、文化中心，吸引着来自四面八方的民众，不同民族、不同文化在这里碰撞、融合。

　　马可·波罗在中国旅行期间，曾受到忽必烈在元上都的热情款待。他在游记中这样写道：“终抵一城、名曰上都，现在位大汗所建也。内有大理石宫殿，甚美！其房舍皆涂金，绘有种种鸟兽花木，工巧之极，技术之佳，见之足以娱人心目”。700多年前的元上都，是东西方共同瞩目的繁华都城。

　　从艺术风格来看，汉白玉浮雕龙纹角柱既有中原文化对于龙和花卉细致入微、寓意深刻的表达，又在雕刻手法和整体构图上体现出草原文化的大气磅礴，饱含各族工匠心血与智慧。

　　上都作为多族群人员交往交流、多元文化交融的草原都邑，在农耕文明与草原文明之间搭建起沟通的桥梁，为各民族之间的交流带来契机，是元代多民族交往交流交融的缩影。元上都遗址珍藏着多民族共筑共生的历史记忆，彰显着中华文化的辉煌。

　　元代汉白玉雕龙纹角柱是草原文化与农耕文化融合的见证者，也是各族人民共同缔造中华多元文化的历史见证。（记者：高玉璞  通讯员：张向欣）

　　【观点】

　　文化融合的典范

　　□李海亮

　　汉白玉浮雕龙纹角柱，不仅是一件精美的文物，更是一座承载着深厚历史文化的宝库，为我们理解民族融合和文化发展提供了直观视角。

　　从文化价值来看，它是中原文化与草原文化深度融合的典范。龙在中华传统文化中象征着皇权、尊贵和吉祥。牡丹、荷花、菊花等纹饰，也都蕴含着丰富的中原文化寓意。这些元素呈现在汉白玉雕龙纹角柱上，不仅展现了中原文化强大的影响力，也使角柱在雕刻风格和艺术表现上融入了草原文化的豪放与大气，在精致中透露出雄浑。

　　这是两种文化在长期交流互动中自然形成的结合，证明了不同文化之间相互借鉴、相互吸收可以创造出更加灿烂的文化成果，为当今多元文化社会的发展提供了积极的历史借鉴。

　　从民族关系发展的视角来看，汉白玉浮雕龙纹角柱见证了元朝时期各民族和谐共处、共同发展的历史画面。不同民族的劳动者为了建设这座城汇聚于此，汉白玉浮雕龙纹角柱是他们合作的结晶，也是民族团结的有力证明。它告诉我们，民族融合是在尊重各民族差异的基础上，在交往交流中相互接近、相互认同的过程。这种融合促进了经济的繁荣、文化的丰富和社会的稳定。

　　对于文化传承而言，汉白玉浮雕龙纹角柱保存了时代的文化记忆。后人通过它可以了解当时的文化风貌、艺术水平和社会生活。同时，角柱所蕴含的民族融合文化也是我们文化传承的重要内容。我们要将这种文化融合传承下去，让更多的人了解中华民族多元一体的发展历程，培养人们的民族自豪感和文化自信。（作者系元上都博物馆副研究馆员）

　　【史话】

　　汉式古城元上都

　　元上都遗址位于锡林郭勒盟正蓝旗金莲川草原，2012年被列入《世界遗产名录》。在第36届世界遗产大会中，世界遗产委员会官员苏珊指出“，中国元上都遗址作为草原都城遗址，展示了文化融合的特点，见证了北亚地区游牧文明和农耕文明之间的碰撞及相互交融。”

　　在元上都营建过程中，忽必烈派遣汉人官员刘秉忠负责选址与建造工作。元朝时期的天文学家、数学家、水利专家和仪器制造专家郭守敬，开凿了铁幡杆渠，巧妙地将铁幡杆山汇集的洪水引入滦河，避免上都发生洪涝灾害。波斯人札马鲁丁在元朝廷任职，将阿拉伯的天文学技术传入中国，负责元上都司天台的各项事务。

　　至元三年（1266年），上都开始营建宫城的主体大安阁，将宋代与金代故都汴京的熙春阁迁建至此。大安阁高220尺，是一座纯木质榫卯结构的楼阁，殿阁面阔9间、进深5间，寓意为“九五至尊”。元人周伯琦曾有“大安御阁势岧亭，华阙中天壮上京”的赞叹。

　　除了汉式建筑大安阁外，元上都的西北角还有竹宫这一颇具游牧部族特色的帐幕建筑，是元朝皇帝举行大宴的场所。马可·波罗记载道，此宫殿“纯以竹茎结之，内涂以金，装饰颇为工巧。此宫建筑之善，结成或拆卸，为时甚短，可以完全拆成散片，运之他所，惟汗所命”。竹宫的规模很大，可以容纳两千多人。

　　在草原地区营建元上都，既是元朝皇帝顺应历史发展进程的结果，也是其对习惯定居生活的中原士人需求的考量。元上都北连朔漠，南控中原，其地理位置为当时各民族交往交流交融奠定了坚实的基础。

　　元上都还是草原丝绸之路的起点之一，是当时北方草原地区的商业重镇。上都的西关，是各国商人、各族民众进行交易的地方，来自各地的商人络绎不绝，不同地区的物产汇集至此，形成“西关轮舆多似雨，东关账房乱如云”的繁盛景象，促进了上都商业贸易的繁荣发展，推动了各民族、各地域之间文化、物产的交流与传播。（乌力吉巴图 供稿）

　　【自白】

　　见多识广的角柱

　　汉白玉因材质的特点，自古以来就被广泛应用于皇家建筑和雕刻。我是元上都大安阁西南角的一根汉白玉角柱，因身体上浮雕着腾云驾雾的龙，被学者们命名为“元代汉白玉浮雕龙纹角柱”。作为角柱，在大安阁的建筑里，我不仅是必不可少的构件，还是颜值爆表的装饰。

　　我的正面和侧面，浮雕着两条身姿矫健的五爪腾龙，龙头前伸，龙嘴微张，龙牙外露，龙须上扬，龙角直立，龙身弯曲，龙鳞密布规整，龙爪刚劲有力，仿佛正在浩瀚的云海中翻腾。古代，龙分三爪、四爪和五爪，五爪龙等级最高，象征皇权。

　　我的身体上，除了活灵活现的五爪腾龙雕饰，还有牡丹、菊花、荷花、莲藕等雕饰。牡丹花的寓意为繁荣昌盛、兴旺发达；菊花象征长久与长寿；荷花、莲藕则象征和平。这些花卉与腾龙相互交织、相辅相成，构成了一幅和谐而壮观的画卷。

　　大安阁是元上都城内最主要的宫殿，高约69米，相当于20多层楼的高度。元朝有诗记载“大安御阁势岧亭，华阙中天壮上京”，可以想象当时这里宫阁辉煌、飞檐高耸的繁华景象。这里是元朝皇帝举行重大活动的地方。

　　我站在大安阁的西南角，目睹了元世祖忽必烈在这里举行登基大典。他还在这里接见了意大利旅行家马可·波罗。金碧辉煌的大安阁，使马可·波罗张大嘴巴、瞪圆双眼，半天回不过神来。他说，如果不是亲眼所见，真不敢相信世上还有这么宏伟而壮观的建筑。

　　忽必烈去世，元成宗在大安阁登上帝位，正如史料记载“甲午，即皇帝位，受诸王宗亲，文武百官朝于大安阁。”1307年，元成宗去世，元武宗在大安阁登基。后来，元文宗、元惠宗的登基仪式也都是在大安阁举行的。

　　我静静地站在大安阁的西南角，看着不同民族的人带着自己的文化和故事，在元上都这片土地上来来往往，我是他们交往交流与融合的见证者。我像一位饱经风雨的睿智老人，将中华民族融合发展的伟大历程尽收眼底。

　　记者：高玉璞

　　监制：戴宏 赵静

　　制作：贺嘉琦